扬州镇江镀金价格_镇江今日金价查询 价格表
1.ABS镀金是什么?
2.从茅山风景区怎么回常州?
3.眼镜的发展历史,包括起源,发展过程,发展前程
4.爱新觉罗·多铎的人物生平
5.镀金是真金吗?
问题一:有线电视 闭路电视信号分配器 最好的是哪个牌子的? 我告诉你几个 我们维修专用的 宏达科技的 ZIQIANG的 DIBO的 就这三个牌子
至于镀金 一个分配器还能镀金 镀金是可以降低电阻 问题是现实嘛 而且镀金效果差 要么纯金还差不多
问题二:电视分配器什么牌子好 深圳迈威和广东中山杰士美的不错,但价格也很好。如果不是 *** 或者烧钱的单位也没有必要,毕竟这类产品不是什么高科技。正规厂家出来的就可以了。
扬州海虹、时代、宝视通、浙江的万隆等等这些都是可以选择的!
问题三:有线电视信号分配器哪个品牌的比较好 我告诉你几个 我们维修专用的 宏达科技的 ZIQIANG的 DIBO的 就这三个牌子
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问题四:有什么牌子的电视分支器质量好的? 电视分支器和分配器是一样的都是把电视信号耿匀的分到每一个输出口,尽量把每一输出口的电视和其他输出口之间的干扰降到最小.电视分支器和分配器的区别是分支器比分配器多一主线输出口.
问题五:电视信号分配器什么牌子的好 我告诉你几个 我们维修专用的 宏达科技的 ZIQIANG的 DIBO的 就这三个牌子
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问题六:哪个牌子有线电视分配器好 自强和宏达比较好 比秋叶原之类的靠谱的多 想买的话 如果你在上海可以先打96877咨询下东方有线的零售商店 里面有买
问题七:数字电视机顶盒 分配器什么牌子好点 不知道你是要用两偿机顶盒接两台电视还是一个机顶盒接两部电视。两个机顶盒接两台电视一般的都可以。5元左右
一个机顶盒接两部电视没什么意义。
问题八:电视上的分配器怎么选购和应用? 实在不行你就直接把线拧在一起试试,,那样一般不怎不影响效果,,注意外线和里面的粗线不要有粘连。。。。
问题九:什么是电视信号 <放大器>,<分配器>,<分支器>,这三者有什么区别 分配器:普通家庭有多台电视,可以用这种。它可以将一路入户的有线信号分成多路信号输出到电视,输出信号相互隔离,不会发生串扰的现象。各路输出的信号对比输入信号会有一定的衰减,衰减也都相同。
分支器:如果有将分支设备串联需要的时候,就要用到分支器。它的形式与分配器类似。但它的输出只有一个OUT口其余为若干个BR口,OUT口的衰减很小,为分支器与分支器之间的连接接口。BR口的信号衰减较大,不可再作为分支器串联的干路连接,一般直接连接到终端。
放大器:如果入户信号不强,分配给多个电视后,由于分配器会产生对信号衰减的副作用,电视画面会出现较大的雪花。这时可以在分配器前加一个放大器,增强信号增益,减少画质劣化。即使不使用分配器,也可以使用放大器放大信号。
您怎么一个问题问两遍?更离谱的是我还回答了两遍!!呵呵O(∩_∩)O~
再告诉你分支分配甄别大法吧:无论分支分配,每个接口都有标注,一个标IN,其余都是OUT的,就是分配;一个标IN,一个OUT,其余都是BR的,就是分支器。
有图为鉴:
分支器:image.baidu/...瞪搭缺但画7
分配器:img.china/0/0,0,324,9611,1024,768,7b3dd120.jpg
实际作用写得很明白了,你要是家里用,一般分配器就行。
问题十:有线电视分配器与一般的分配器有什么不同 分配器是平均分配信号,分支器是将输入的信号取出一部分作为分支(BR口)输出,大部分还是从OUT口输出;三通在有线电视系统中基本上不用,因为存在阻抗匹配问题比如二分配是将输入信号平均分配给两个输出口,有3.5dB的插入损耗,而二分支是有两个分支输出口和一个主路输出口,至于分支衰减了多少就要看具体的分支器了,有不同的衰减。每家每户一般情况下有几个电视机同时收看。为了满足电视卡和其他电视机的同时收视要求,我见过很多家里是通过一个三通连接件将所有电视机连接在一起,收看时造成各个电视机相互影响,电视画面模糊。造成电视卡无法正常收视。根据我个人的经验,我认为电视卡的收视前提是必须选用----有线电视分配器将家里的电视信号分配均匀,而且要选用优质的电缆和连接头。上述三个器件必须是高质量且屏蔽性能好。
ABS镀金是什么?
镀金,是一种装饰工艺,也是常用词汇之一。
最初是指在器物的表面镀上一层薄薄的金子。后来,亦用来比喻人到某种环境中去深造或锻炼只是为了取得虚名。
镀金分为两类,一类呈同质材料镀金,另一类是异质材料镀金。同质材料镀金是指对黄金首饰的表面进行镀金处理。它的意义是提高首饰的光亮性及色泽。
异质材料镀金是指对非黄金材料的表面迸行镀金处理,如银镀金,铜镀金。它的意义是欲以黄金的光泽替代被镀材料的色泽,从而提高首饰的观赏效果。
镀金由来介绍:
唐代白居易《西凉伎诗》云:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中,大雪天出游解闷。
后来,章孝标经淮东节度使李绅劝后,十年磨砺,果然及第。他欣然命笔作诗:“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。
李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派,很想教育他一番,于是作诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标一见此诗,大为羞愧。
以上内容参考:百度百科-镀金
从茅山风景区怎么回常州?
ABS为丙烯氰(23%~41%),丁二烯(10%~30%)和苯乙烯(29%~60%)三种单体共聚而成的聚合物,英文名称Acrylonitrile-Butadiene-Styrene,简称ABS.ABS的制造有混炼法和接枝法两种,合成的ABS有中冲击型,高冲击型,超高冲击型及耐热型四类.
ABS最初是在PS改性基础上发展起来的,由于其具有韧,刚,硬的优点,其用量与PS相当,而应用范围已远远超过PS,成为一种独立的塑料品种.ABS即可用于普通塑料又可用于工程塑料.
混炼法ABS最早由美国橡胶公司于1946年开发,接枝法ABS由美国Marbon公司于1954年首先合成.
到2000年,ABS的生产能力可达85万t/a(包括AS),具体生产厂有台湾奇美惠州工厂(300kt/a),吉林石化公司树脂厂(100kt/a),大庆石化总厂(55kt/a),抚顺石化公司(50kt/a),盘锦乙烯公司(50kt/a),台湾太平洋公司镇江厂(40kt/a),齐鲁石化公司(40kt/a),上海高桥石化公司(40kt/a),广州石化总厂(40kt/a),上海石化总厂(30kt/a),上海大赛路配料有限公司(30kt/a),上海高桥石化公司(AS,30kt/a),韩国LG公司宁波用兴化工有限公司(30kt/a),兰州化学工业公司(20kt/a),洛阳铭腾塑料有限公司(15kt/a),兰州化学工业公司(AS,15kt/a),盘锦有机化工二厂(10kt/a)
ABS大分子主链由三种结构单元重复连接而成,不同的结构单元赋予不同的性能:丙烯氰,耐化学腐蚀剂性好,表面硬度高;丁二烯,韧性好;苯乙烯,透明性好,着色性,电绝缘性及加工性.
眼镜的发展历史,包括起源,发展过程,发展前程
常州汽车站电话:0519-8175260/8100226
班次查询:0519-8175312/8175313
常州到句容 7:00~16:40 一个小时一班 (可以在中途下车常州到茅山约西60公里),好象没有直达的,具体的可以再问问别人
茅山门票:15元
服务电话:0511-7828238
坐大巴车在:常州花园站
终点站 到达站 发车时间 车型 座位数 票价 途中运行时间
茅山 茅山 10:20 中型高一 29 25 约1小时
茅山 茅山 16:00 中型高一 29 25 约1小时
2009年3月1日起,车站新开通常州—茅山旅游专线客运班车。发车时间每周六、周日7:30(花园站配载7:50),车型大型高一,票价70元(含门票),童票40元(含门票)。
在茅山可以吃农家饭的,茅山的附近店特别多,你自己仔细挑选,注意要选择干净卫生的。
住可以住这个地方的:你要提前电话咨询一下价格:
金坛茅山度假村
地 址:江苏常州金坛市薛埠茅东水库旁
电 话:0519-82661055
传 真:0519-82663058
下面给你介绍下茅山的基本情况:
茅山自1986年被江苏省人民政府批准为省甲级风景名胜区以来,经过多年的建设与开发,取得了显著的经济与社会效益。2001年,茅山风景区被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游区,新四军纪念馆被中央宣传部定为全国爱国主义教育示范基地,2003年茅山风景区被江苏省人民政府、省文明委、省建设厅、省旅游局联合授予省级文明旅游区示范点的称号。目前,茅山风景区已形成了以九霄万福宫、元符万宁宫、老子神像、喜客泉、华阳洞、仙人洞、德 观遗址、新四军纪念馆、苏南抗战胜利纪念碑等为主体的旅游群系,年接待香客、游客超过100万人次。茅山以其独特的形式享誉海内外:苏南抗战胜利纪念碑的“碑前放鞭炮,空中响军号”的奇特现象堪称“世界一绝”,已被列为江苏省精品景点之列;高99尺、重106吨、由226块青铜板焊接而成的露天老子神像已入选大世界基尼斯纪录,更为神奇的是老子神像手上自然天成的蜂窝,直径可达3尺多,恰似老子手上戴的戒指,更象老子把仙丹洒向人间;热情好客的喜客泉,以其特有的三怪,使人留连忘返;正在开发中的华阳洞必将向人们展示出更多的神奇……
仙人洞
又称蓬壶洞,位于华阳洞北约84米处,洞分上中下三层,内有五厅,俗称“仙人四室一厅”,相传仙人曾在此下棋休憩。洞内钟乳石、石笋形态各异,栩栩如生,有飞天瀑布、雄鹰展翅等20余处景点。游后不由感慨“天生一个仙人洞,无限风光在洞中”。……
下洞深151.43米,洞径宽0.55~2.2.米,高1.15~10.10米面积156平方米。在41米和72米处,流水因落差而潺潺作响,称响水坝。在129米处,斜坡高6.54米,有一天然石桥,长1.88米, 宽阔.64米, 厚实8米。从此处可进中洞。中洞长57.15米,洞径宽0.6~1.8米,洞高1.7~6.0米,面积65平方米。洞内有5厅,称“仙人四室一厅”。洞顶钟乳密布,其中有下垂钟乳石和向上石笋相对而生,中间仅隔0.45米。中洞54米处,有两根石笋,一卧一立形成狭窄洞径,由此可进上洞。上洞长28.2米,洞高1.95~4.70米,面积26平方米。洞飞头被坍塌大石块堵塞,离地表约3米。 仙人洞实际开发208米,其中下洞129米,中洞54米,上洞25米。有青牛嬉水、九曲银河、莲花悬顶、影壁遗址、飞天瀑布、老虎怒吼、金鼠窥经、仙女羽纱、老鹰展翅等20多个景点,以“灵”、“秀”、“仙”著称。清代诗人孙星衍诗赞仙人洞:“垂乳甘可餐,流膏滑难触,心疑转仙境地,旷荡见平陆”。
喜客泉
与茅山齐龄的喜客泉,位在大茅峰西北麓,盘山公路 句曲桥右侧,自古就是旅游胜地,列茅山十九泉之首。二00三年初正式对外开放。泉周以片石砌成,直径2~3米,游人行至泉边,鼓掌几下,顿见泉内水珠上涌,状似翠岭吐玉,又如客临泉喜。宋代尤袤诗“幽泉见客喜”,元代吴全节诗:“万珠寒涌碧琉璃,山色天光堪一池”,明代陈沂诗:“池上一鼓掌,池下泉四溃。间喧 沸起,散乱如珠碎。为问何为然,人云此地肺。消息与人通,气动随謦 。我才方肺渴,掬取聊一溉。”20世纪90年代初,电视剧《中国泉》中迎客泉即指此泉。
喜客泉三大怪“客来泉喜冒的怪、水向高处流的怪、泉水油面盖的怪”。
茅山新四军纪念馆
全国爱国主义教育示范基地,是学校、机关、企事业单位主题教育活动必到处。
新四军纪念馆坐落于茅山镇,建筑独特,1985年建成,1988年重建占地面积约16000平方米,馆内展出各类实物及3000余件,并采用声、光、电等高科技手段,生动展示了当年新四军奋起抗日的英勇场面。
一九三八年夏,陈毅、粟裕等同志率领的新四军东进抗日,创建以茅山为中心的苏南抗日根据地。它是中国***在华东敌后最早创建的根据地之一,它长期屹立在敌人的心脏地区,充分发挥了尖刀作用,基地作用和枢纽作用,为中国革命作出了重要贡献。
为了缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,教育后人,经省委批准,于一九八五年九月建成了茅山新四军纪念馆,一九九八年又在原馆址的基础上,进行了重新翻建。新馆占地面积一万六千多平方米,展厅建筑面积三千七百多平方米,基本陈列是《新四军苏南抗日战争历史陈列》。展览共分"苏南人民奋起抗击日军侵略者"、"新四军开辟茅山抗日根据地"、"新四军东进北上"、"苏南抗日根据地的艰苦坚持"及"苏南人民夺取抗日斗争的最后胜利"五大部分。展出各种珍贵文物和历史资料3000余件.
新馆造型别致,雄伟壮观,即表现了茅山三座山峰的雄姿,又展现了革命前辈业绩光照千秋的气势。从1985年开馆以来,每年接待游客是由原先的10万余人次逐渐增加到每年30万余人次。馆内还先后接待了中央以及省、市、部队等高级领导干部,新四军老干部,老战士达一万人次;根据有关部门的安排,原新四军领导吴仲超、王必成、段焕竞、江渭清的骨灰均安葬在纪念馆院内。近年来,被省、市有关方面列为"校外德育基地"、"青少年革命传统德育基地"、"中小学生德育基地"等。
茅山新四军纪念馆于1998年在原馆址的基础上进行了新馆的重建工作,整个工程历经一年半紧张设计,修建与布置之一,于1999年3月15日正式对外开放。
苏南抗战胜利纪念碑
“苏南抗战胜利纪念碑”碑名由原国防部长张爱萍将军题写,为纪念苏南抗战胜利五十周年,于1995年9月1日落成此碑,全高31.3米寓意由镇江市31.3万***员捐资所建。“碑前放鞭炮,空中响军号”被誉为“世界一绝”。许多建筑学家、声学专家对此奇特现象,经多次研究,仍未达成共识,相信您的到来一定会有新的见解。
苏南茅山抗日根据地是当年全国开辟最旱,坚持最久的抗日根据地之一,在日伪顽长期夹击下,苏南军民的抗日呈现出了罕见的艰苦性和复杂性。苏南中共组织和新四军始终高举抗日民族统一战线的旗帜,开展了艰苦卓绝的反扫荡,反清乡和反清剿的斗争,苏南抗日根据地先后抗击和牵制日伪军10万多兵力,在5000多次的作战中毙,伤,俘日伪军达4万多人。苏南人民的5万优秀儿女参加了新四军,7000多人为国捐躯,其中县团以上干部牺牲的就有百余人,苏南抗战的历史雄辩地证明,中国***及其所领导的抗日军民是全民族的中流砥柱。苏南人民的抗战业绩,从根本上打破了日本法西斯妄图把苏南沦陷区变成以华制华,以战养战的基地计划,从而为全国抗日战争的胜利作出了重大贡献。
为纪念在抗战期间牺牲的烈士,在党支部和国家的支持下,茅山"苏南抗战胜利纪念碑"于1995年9月1日正式建成。纪念碑宽6米,高36米,须弥高3.13米,寓意镇江市全体***31.3万人;碑身高28米,寓意新四军第一,二两个支队来自南方八省健;,碑前有317级宽16米台阶,每组50级,寓意抗占胜利50周年;6组寓意6月,最后17级是17日,寓意6月17日是新四军韦岗处女战胜利的日子。空心碑体用钢筋混凝土浇筑,碑阴刻有纪念碑为"一九三八年五月,奉中共中央之命,新四军东进苏南敌后,建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。在陈毅,张鼎丞,,粟裕等领导下,五万兄弟踊跃参军,浴血战斗五千余次,毙伤俘敌四万多名,七千将士壮烈捐躯,其勋劳业绩,彪炳史册。值抗战胜利五十周年之际,特立此碑,永志不忘。"落款为中共镇江市委员会,镇江市人民政府敬立。
于1995年9月,纪念碑前两侧又各建六角碑亭一座,在碑后还另立有光荣榜一块,记载建碑捐款单位和95位抗日老同志的名单。
1997年除夕之夜,茅山脚下一居民在燃放鞭炮时,偶然发现,每当爆竹升空爆炸后,纪念碑上便响起一阵清晰的"嘀嘀哒,嘀嘀哒……"的军号声,他趄矗立在山岗上33米高的苏南抗战胜利纪念碑望去,碑上并无疑物,碑下也无人影,更奇怪的是这位村民手头的爆竹声一停,军号声即停,爆竹声一响,军号声也随之响起。他为了探个究竟,就壮着胆子带上家人上了那个山坡,经过仔细查看之后,并无任何异物,于是立即报告了有关部门,从此纪念碑下放鞭炮,碑上空响声军号的奇观就这样不胫而走,后经有关部门志专家的多次研究,调查,均无法正确解释这一奇特现象,因此,纪念碑从此也被人们同茅山怪谜联系在一起。
乾元观
金坛乾元观,这座曾是新四军司令部驻地,又有着悠久历史的古老道教修炼场所,今日正焕发着新的光彩。
乾元观,坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰,是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代(公元前221年一前206年) ,李明真人炼丹于此,初名炼丹院。1993 年11 月修复开放,是江苏省唯一的一所坤道道观。
南朝梁天监十四年 ( 公元515年 ) ,陶弘景建“郁岗玄洲斋室”,炼制丹药。陶弘景 ( 公元456-536 年 ) ,字通明,自号华阳隐居,溢贞白先生,江宁穆陵人,是著名的道教思想家、医学家。梁武帝多次下诏,聘其出山,协理朝政,均被婉言谢绝。梁武帝明其意志,便将太子送往茅山,拜他为师。每逢大事,均向陶咨询,人称“山中宰相”。唐初,茅山道士王远知 ( 公元528-635年 ) ,深受皇室尊重。至此,后人给茅山以“秦汉神仙府,梁唐宰相家”的赞誉。唐天宝年间( 公元742-756年 ) ,李玄靖居此,敕建“栖真室”及“会真”、“候仙”、“道德”、“迎恩”、“拜表”五亭。宋天圣三年 ( 公元1025年 ) ,赐名“集虚庵”,继改观名为“乾元观”。元代,有房屋800余间,主要建筑有宰相堂、松风阁、太元宝殿、玉皇殿、斗母楼、灵官殿,东、西拜堂等。明代有全真道士阎晓峰,号希言道人,因其蓬头垢面,人称“阎蓬头”,继承全真龙门教派,主张清修为本,先性后命。“究理尽性,以至于命”,取“乾元”之意,近取诸身,远取诸物,教人“惟精惟一,允执厥中”,重开龙门复字岔枝门派。自阎祖开始,龙门岔枝阎祖派“历代相传,至今已 24 代。”清咸丰年间毁于战火,同治年间重建。清末至民国五年 ( 公元1916年 ) ,康有为隐居于此。1938年夏,陈毅奉命东进抗日,于乾元观松风阁设司令部,于宰相堂设政治处。可惜于抗日战争中,这一著名宫观全毁于战火,有住持惠心白等道士12 人被日寇所杀,仅有今茅山道长朱易经幸存,还留下李明真人炼丹井、古碑、古树等。解放后,建房屋 11 间,归茅山林场看管。1993年4月,林场迁出,复由道士们使用。
今日的乾元观,仍继承全真派的优良传统,在女道长尹信慧的领导下,每天坚持早、晚功课,念经打坐,抚琴采气,修真养性。
乾元观道长尹信慧,金坛人,曾学法于杭州抱朴道院 8 年,琴棋书画、腾挪弹跳,皆能上手。乾元观开放,她应邀出山,重整乾元观。她认为,一所好的道观不能仅靠历史名气吸引人,更要有好的道风。百年大计,人才第一。为此,乾元观一恢复,她善于对前有的青年坤道加以培训,以自己的全部身心和技能教授她们。每晨五时,青衣道姑们便起床,在观内外进行练功、打坐、念经等功课。一年多来,小道姑们的技艺逐日提高,每人还掌握了一至二件做法事的乐器,有 :月琴、琵琶、古筝、二胡、三弦、笛子、箫、档、擦、铃、鼓等,多者会三四件法器。
在乾元观外的沟沟坡坡上,长满了秀美、挺拔的修竹,每至春季,粗黑的竹笋钻出地面,乾元观人却从不挖一棵。乾元观的举动赢得了附近百姓的尊重,他们种在观外的菜,从未发生少菜现象。去年,当地大旱,水库见底,庄稼枯死,而乾元观的菜地依然郁郁葱葱,似乎天也护佑。
乾元观年轻的道姑们,现已迅速修建了380 多平方米的三清殿,近 200 米的围墙,9 米宽、130 多米长、193 级进观台阶,3 里长、12 米宽的乾元观公路,雕塑镀金的三清神像,并安装了程控电话,使这古老的道观重展新容。
爱新觉罗·多铎的人物生平
分类: 教育/科学 >> 科学技术
问题描述:
详细介绍眼镜由来,及其发展过程和发展前程!!!
解析:
眼镜的发展历史及其应用
眼镜的起源和发展
我国的眼镜,有着悠久的历史,中外史籍中都记载了眼镜最早起源于中国,是我国古老文化、医疗、技艺的遗产。它的发展变迁经历了几千年的历史。
我们说眼镜是从中国传到外国的,是有史可查的,是在13世纪末叶。在西方国家,眼镜的最早出现正是在13世纪末叶。当时有个意大利人,名叫马可波罗(Marco Pol6),他曾旅居小国十七年,为元朝宫庭办事,跑遍中国各地,当时他见到元朝宫庭里有人戴眼镜,对此他很感兴趣,在他回国时就把眼镜传到了西方,所以在西方最早制造眼镜的地方,则是马可波罗的故乡枣威尼斯。另外,在马可波罗的游记中还载有老年人戴眼镜阅读小说及小字的记载。
最原始的眼镜是起源于透镜(放大镜),它的制造、应用与光学透镜的出现有密切的相关。相传最初发现眼镜能使物体象放大的光学折射原理是在日常生活中偶然察觉的。当时有人看到一滴松香树脂结晶体上恰巧有只蚊子被夹在其中,通过这松香晶体球,看到这只蚊子体形特大,由此启发了人们对光学折射的作用的认识,进而利用天然水晶琢磨成凸透镜,来放大微小物体,用以谋求解决人们视力上的困难。这就是我国眼镜的维形时期。
据《世界之最》介绍:“是在公元前2283年,中国皇帝就通过透镜米观察星星。眼镜是中国传到外国的。根据孔子(公元前551年?79年)说:中国那时就有人戴水晶和其它透明矿物质做成的眼镜,用来医治眼睛或遮避阳光。
经初步考证:有关透镜和眼镜的历史,我国早在战国时期(2300年前),墨子l 5卷,中己载有墨子很多有关光和对平而镜、凸面镜、凹面镜的论述。公元前三凹世纪时我国古人就通过透镜取火。东汉初年张衡发现了月亮的盈亏及月日食的初步原因,也是借助于透镜的。
中国最古老的眼镜是水品或透明矿物质制做的圆形单片镜(即现在的放大镜),传说店代大文人祝枝山就曾用过这样眼镜,在宋代时就有人用水晶镜掩日来提高视力了。
明代开始到现在一直称为“眼镜”。
十三世纪元代,我国已能利用水晶的折射率做成眼镜,帮助解决视力不足的困难,但当时戴眼镜的人并不多。明代宣德年间〔公元14!6一1435年),开始有了“单照“镜(近似现在的放大镜)鉴于当时加工技术,只有老花镜,并限于宫庭内流传,皇帝常常作为御品赐给年老大臣,以矫正视力老花的缺陷。由此之后眼镜已进入了人类的生活之中。以后为了便于使用,有的将镜片缝在帽子上,有的装装在铁圈里。
十六世纪开始才出现架在鼻梁上的双片镜,在镜架两端系上线挂在耳朵上。以后眼镜架的生产不断改进,逐渐由繁而简,出粗糙到精巧。镜框有纸圈、漆皮、午角、玳瑁、铜圈等。
这些不同镜框直延至清代后期,开始用镜脚代替,这样既美观又方便,以至出现了以戴眼镜(平光镜)为赶时髦的潮头。清乾隆时,李行南的《中江竹杖词》巾有“少年不尽风流态,理聪斜窥红粉妆”之句,就是指江南一带人以戴眼镜为时髦,亦有在结婚礼仪时,新娘以上有色眼镜掩羞容。
我国限镜的取材和形式的演变,是随着时代的进步和工业、手工业的生产发展而变化。从眼镜形式和镜框(架)的演变,在我国最古老的眼镜只有一块镜片,不带边框,手持使用。后来为了手持方便,则把镜片用木质(后用金属)作边框,固定在一个单柄边框上,仍然是手持使用(如当今的单柄放大镜。到明消之际,小国姑苏(今苏州)上方山一带、用水晶制成的镜片,就是装在单柄铜框上,叫做单怕眼镜。苏州乃是我国水晶眼镜生产之盛地,流传古今,遍销全国,相传海外。
随着时代的进步和发展,由于单柄眼镜使用不方便、开始则把两个单镜经过针销或铆合连接在一起,如图1当中旋转轴可以上下分合,用绳带牵挂在头或帽子上、也可利用压力把它夹在鼻梁上使用。最古老的镜架(边框)为木制、纸制、动物角质、皮革和玳瑁甲等材料,后来相继发汉到采用金屈材料如;铜、铁、金、银及现代的各种合金、镀金、包金、K金、不锈钢和塑胶材料。其形状早期眼镜均为圆形或椭圆形,有的只有边框无脚服;有的有脚腿也不象现代眼镜的式样。
例如:无脚镜框为折叠式:(即用丝线绳套在耳上使用)有脚镜框的腿也是折叠式:其镜盒都是用纸糊的,经过涂漆搞的也很讲究.可以挂在腰带上作装饰品,其式样有圆形、椭圆形二种。(如图1枣2)此外还有为眼镜配套的镜套,镜袋,主要起保护眼镜和方便携带作用。
我国眼镜行业的形成和发展,大致可分为三个历史发展阶段。
明清之际行业帮会的形成
在我国历史上(约14 17世纪)随着个体手工业的发展,眼镜用料由天然晶石发展到使用玻璃后,眼镜的使用范围则开始向民间推广和扩大,制作技术也有新的发展。
中国姑苏(苏州)是我国眼镜的发源地,苏州生产眼镜不仅历史悠久,而且对我国的眼镜业的发展起了很大的推动作用。明代激帧初年(公元1628年>、苏州眼镜史上山现了一位杰出的技帅,名叫孙云球,字文玉,又字泗滨,原籍吴江。他从小勤奋好学,当时他看到视力不健的人很痛苦,但“单照”镜之类又使用不方便。于是他就汰心研制一种可常架在眼睛上的镜片。他经过反复多次试验,利用机械原理发明创造了镜片研磨机器—牵陀车。这种牵陀车,就是所谓古典法加工的水橙,是用脚踏转动,采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料,把镜片磨成凸凹透镜,以适应眼屈光的需要,最后终于掌握了“磨片”技术。用天然水晶石磨制出镜片。同时他又掌握了“对光”
现称验光)的技术,按照人的年龄和不同的视力研制出老花、近视、远视等品种以及各种光度的镜片,并编制了一套“随目对镜”的原始验光方法.用以验目配境。这样就可以随目配镜,效果丝毫不差,戴在脸上也比较方便舒适,以适应各人视力的需要,这是我国主觉验光配境的开始。
后来.孙云球又发明研制了不同用途的光学镜头,有百花镜、鸳鸯镜、放大镜、多面镜、幻容镜等数十种之多。从此,孙云球制造的眼镜名扬各地。可惜,这样一位有作为的技术人才,33岁就病逝了。但是他留下一部名n4《镜史)的科技著作.对推动后世眼镜制造技术,起着不可估量的作用。
继孙云球之后到了清代乾隆、嘉庆年间,苏州又出了一个制造眼镜的人才,名叫褚三山.他进一步发展了制造眼镜的技术,颇有影响。
由于苏州出了孙云球、褚三山两位杰出的制造眼镜的技术人才,从而推动了当时苏州眼镜行业的形成和发展。在1735年,苏州已出现了专门生产眼镜的手工作坊。
到了清康熙年间,眼镜的制作与销售已在北京、上海、苏州、天津、广州等地蓬勃发展。眼镜已成了专门的商品。
2.清末民初眼镜行业的顺起
自I 840年鸦片战争以后,西方的配镜技术传人我国,为眼镜行业的倔起开辟了新的道路。清朝末年,首先是英国人约翰·高德(J。hnGoddard),在上海开设了“高德洋行”,专营机磨检光眼镜。之后其他洋人接因而来。如托极司(TobiM)开设了“明晶洋行”,英籍犹太人雷茂顿(Ram5比n)开设的“雷茂顿洋行”等。
至此以后,到19门年曾经在“高德洋行”中国人筹资开设了“中国精益眼镜公司”。由于精益眼镜公司的开业,使我国眼镜行业有了新的发展.特别是在验光配镜方面有了很大的改革:
①开始废除了旧式店铺沿用已久的“对光牌”验光配镜,采用了主客体相结合的验光技术。
⑨淘汰了纯手工操作制做镜片的方法,设置了机械研磨加工设备,发展了研磨技术,这时不仅能磨制各种不同性质、不同规格的镜片,还开始自制式监制各类镜框(架)。
③在检、磨、割、装、矫、制等技术方面,由于采用了一些国外的新技术和设备,因而培养了一代制做眼镜的专业人才,为我国眼镜行业很快形成一支新的技术队伍,打下了坚实基础。
由于精益眼镜公司生产的眼镜适应了我国人民的需要,售价又低于洋行洋货,不久便在全国占领了市场并在各地开设了分店。到第一次世界大战时,精益眼镜公司已在北京、香港、天津、济南、沈阳、大连、哈尔滨、南京、无锡、苏州、杭州、扬州、汉口、长沙、南昌、开封、广州、重庆等十八处开设了分支机构。
在抗战前,精益眼筐公司的产品,还曾在巴拿马万国博览会上获奖。在1919年.孙中山先生曾到广州精益公司分店验光配镜,并为之题词:“精益求精”。
1935年前后.上梅除精益眼镜公司之外、还开设了几家大型专业眼镜公司,其中有“茂昌眼镜公司、吴良才眼镜公司”等。这些专业眼镜均设有先进的验光配镜设备和镜片加工研磨、割边专用机器。
与此同时,北京的眼镜行业也大为发展。北京先后开设了慎昌钟表眼镜行.大明目镜公司(始建于1937年)等,也都分别设有验目配镜和前店后厂的镜片加工车间。同时,原有老式的生产方式家庭手工业作坊,也随之发展增多,并且不断革新其生产技艺,采用一些国外进口材料,使旧式眼镜在形式上力求更新。从此.北京的眼镜行业更是兴旺发达,进而成立了眼镜同业工会.协调全行业的共同事宜。这是旧中国北京眼镜行业的大致形成过程。
3.新中国成立后眼镜行业的变迁和飞跃
旧中国.眼镜行业的发展,虽然初具规模,并且有了行业帮会或同工业会等行业组织,但是在其生产和经销中均属私人店铺和家庭手工作坊,其产品大都是为统治阶级服务的装饰品,产量不多、价格昂贵,因而发展缓侵。特别是生产工业.直到解放前夕,全国生产眼镜的厂家只廖廖无几,都是一家一户,生产工人多则十JL个人,少则一二人,而且生产工艺十分落后、产品质量低劣、品种单调、数十年一贯制。
新中国成立后,在党的正确路线指引下,眼镜生产开始由家庭小作坊式的手工生产,逐步到组织起来合作生产的小企业。如:北京在合作化和公私合营前,眼镜工商业为数不多。
工业有近百户小作坊,从业人员约有270余人;商业共有39户专兼营商店,从业人员不到300人,其中只有十家(即:精益、大明、东方、精明、昌明、四明、宝隆、刘明斋、孙泳良常记)
设有前店后厂的生产车间和同仁医院眼科附属的眼镜片加工车间,共有生产工人46人。
随着我国经济建设的飞速发展,眼镜行业也得到大力发展。在工业方面,北京、上海、苏州等主要产地均具有了一定规模的眼镜生产基础。如上海眼镜一厂、上海眼镜二厂、北京眼镜厂、北京608厂、北京603厂、苏州眼镜厂等,已经成为我国眼镜工业的大型骨干企业,其规模均为近千人的国家中型企业。其产员数量质量及配套能力均居全国首位,有的产品则为市级或国家级优质产品,有的名牌产品多年长期出口.行销全国,驰名中外。
另外,一些国防工业企业,仪器仪表工业也有部分企业转向眼镜行业生产加工,商业服务部门也不断扩大或增加销售网点和增添验光配镜L设备、仪器。有些城市还非常重视理论教育.如北京、、上海、广州、天津、重庆等还开办丁眼镜技术短训班和职工个等专业技工学校为眼镜行业培养了大批专业技术人才。
1985年4月,由国家轻工业部倡导牵头,在江苏省镇江市召开了全国眼镜行业的“中国眼镜协会”成立大会。到会的入会集体会员企业共有140亲家,其中规模较大的骨干企业有85个,分别隶届轻工业部、商业部、机械工业部、兵器工业部、农牧渔业部、卫生部和国家科委;分别在14个省、市、自治区等31个城市;共有职工27237人。其中,技术人员l 393人:500人以上的单位15个,200一500人的单位29个,200人以下的单位41个o按经济性质划分:全民企业15个,集体企业49个,乡镇企业Io个,中外合资企业若干个。这85个单位共有固定资产净值14522万元,1984年全年生产能力为:镜架2018万副,(其中金属架590万副)。镜片1609万副,毛坯1694万副;总产值1.4亿元,总销售I.9亿元.总利润3449万元,每年出口镜架、镜片150万副,换汇75万美元。眼镜协会成立后一年多来又有近百家厂、商申请加入了协会,到1986年底已发展到集体会员企业240个,共有职工3万余
我国眼镜行业的发展,是经过了几千年的发展变迁.至今已形成了一个具有一定规模和一定配套生产能力的大行业,在整个国民经济当中成为不可缺少的一部分,并为国家和人民做出了应有的贡献.
眼镜的性质和作用
1.什么是眼镜
所谓眼镜,就是戴在人的头部前额眼睛上的,用来美化脸形、矫正视力、保护眼睛的一种工具。眼镜是由镜片、镜架(即边框、脚腿)所组成(接触眼镜出外).无架谓之片、无片谓之架。其形状及边框、脚腿的变化,是随着时代的变迁和新材料、新技艺的发明发现而改变的,并具有时代艺术作品的象征。
2.眼镜的性质与作用
眼镜即是保控眼睛必需品,又是一种美容的装饰品。从镜片的功能上讲,它具有调节进入眼睛之光量,增加视力,保护眼睛安全和临床治疗眼病的作用,对屈光异常引起的儿童斜视和伴有头疼的屈光异常患者,配戴眼镜后均可治疗。而眼镜架的功能,除其为镜片配套构成眼镜戴在人的眼睛上起到支架作用外,它还具有美容、装饰性。现代流行者强调,眼镜要有与时代人的面部化妆及服饰的和谐,反应社会阶层高超、学问高雅、时尚等等象征。因此,前面总结眼镜的历史地位和作用即:“今朝眼镜护灵窗,矫正视力益于民”。则基本概括了眼镜的性质和作用。
所谓护“灵窗”,是根据国外眼镜界和眼科专家、学者对眼睛在人身诸器官中的地位和作用的评价枣“灵魂之窗”而提出来的。故称眼镜又是保护“灵魂之窗”的工A具.
随着社会技术的飞速发展,随着人们文化、生活水平的不断提高,视力保健工作的开展,眼镜在人们生活领域中将要发挥重要作用。
镀金是真金吗?
万历四十二年(1614年)四月二日,多铎出生于明末辽东。天命五年(1620年),封为和硕额真。天命九年(1624年)正月初一,在后金新年元旦的朝贺典礼上,不满10周岁的多铎名列第七,实为第六。天命十一年(1626年),十三岁时,封贝勒,统正白旗。努尔哈赤病逝,其母阿巴亥又被逼生殉与父汗同柩而殓。
天聪二年(1628年),多铎跟从皇太极讨伐多罗特部有功,被赐号为“额尔克楚呼尔”。 天聪三年(1629年),跟从皇太极伐明,从龙井关进入明朝边境,偕同莽古尔泰、多尔衮统率偏军队使汉儿庄城归降。适逢大军攻克遵化,逼近北京。广渠门之战,多铎以幼留后,明溃兵来犯,击败明军。还军队到达蓟州,又击破明军援兵。 天聪五年(1631年),跟从皇太极围困大凌河城,多铎为正白旗后应,克近城台堡。明军出锦州,屯于小凌河岸,皇太极率二百骑驰击,明军败退。多铎率军追击,逼近锦州时坠马,马逸入敌阵,就夺军校马乘以还。 天聪六年(1632年),跟从皇太极征伐察哈尔,率领右翼兵,杀俘其众千余。
天聪七年(1633年),皇太极向大臣们询问,打明朝、李氏朝鲜、察哈尔这三个地方,先打哪个。多铎说:“我军不是害怕打仗,可是仅仅在山海关外打,怎么可能一定成功呢?打山海关与打燕京,那是一样的。我以为,应该直接打入山海关,这是全体官兵的愿望,我们要满足他们,这也是久远的计划。相机审时,古今同然。我军如果突袭,但敌人有防备,那怎么还会有可以利用的机会?我们为什么要向明朝示好言和呢?我们是要考虑士卒劳苦,做暂时的缓和。但如果有机可乘,那我们还等什么?至于察哈尔,暂时不要动他。朝鲜已经与我们议和,也不要急于去动。现在,应当先做打明朝大的计划呀。” 天聪八年(1634年),跟从皇太极攻略宣府,从巴颜珠尔克进入边境。攻打龙门,没有攻下,所以逼近保安并攻克。在应州拜见了皇太极。又攻打朔州,经过五台山,还军队过程中在大同大败明军。
天聪九年(1635年),皇太极遣诸贝勒攻打明朝,巡行山西,命多铎率军队入宁、锦攻打明军。多铎从广宁进入,遣固山额真阿山、石廷柱率兵四百为前锋。祖大寿合锦州、松山兵三千五百屯在大凌河以西,多铎率所部迅速攻击,祖大寿的军队溃散。多铎命人分道追击,一至锦州,一至松山,斩获人数无法计算。翌日,克台一,还驻广宁。回军的时候,皇太极出怀远门五里迎接慰劳,赐良马五匹、盔甲五幅。 主词条:松锦大战
崇德元年(1636年)四月,多铎被封为封豫亲王,掌管礼部。跟从皇太极讨伐朝鲜,从沙河堡领兵千人继噶布什贤兵,至朝鲜都城汉阳。朝鲜全罗、忠清二道的援兵到了南汉山城,多铎击败朝鲜的援兵,收其战马千余匹。 崇德三年(1638年)九月,皇太极遣奉命大将军睿亲王多尔衮、克勤郡王岳托二路掠明,并派郑亲王济尔哈朗和豫亲王多铎在宁锦一带策应,牵制关外明军。睿亲王多尔衮为主力,先期出发,皇太极亲自郊送。多铎以避痘为辞,未与送行。皇太极闻后恼怒异常。十一月,多铎攻克大兴堡后,奉诏与郑亲王济尔哈朗会师。在途中经中后所时,明大将祖大寿率部袭击多铎部后路,伤清军九人,使多铎部失马30余匹。
崇德四年(1639年)五月,清室王公大臣聚崇政殿,共议多铎之罪,夺多铎正白旗牛录的三分之一。降为多罗贝勒,只命他管摄兵部,但重大的部事无权决断,也不得过问日常政务的审理。 崇德五年(1640年)三月,命与郑亲王济尔哈朗率军队修义州城,驻兵屯田,并袭扰明山海关外,使明朝不得耕种。五月,皇太极临视。依附明朝的蒙古多罗特部苏班岱归降大清,皇太极命他偕济尔哈朗率兵迎接,经过锦州、杏山时,明军来追,多铎奋击大败明军。围锦州,夜伏兵桑阿尔斋堡,早上敌军至,败之,追至塔山,斩首八十余级,获马二十匹。 崇德六年(1641年)四月,皇太极遣郑亲王济尔哈朗、武英郡王阿济格和多铎往代睿亲王多尔衮,指挥围攻锦州的清军。七月,皇太极亲率大军赶赴锦州战场。皇太极知杏山明军必奔往宁远,令多铎半路设伏,截杀明军。多铎设伏于杏山与松山之间的高桥,令杏山明军全军覆灭。 根本上扭转了松锦战役的局势。随后,多铎与豪格挥师直趋松山,困洪承畴一万余人于松山城六月之久。
崇德七年(1642年)三月,多铎率军攻破松山城,生擒洪承畴。祖大寿举城投降。因战功卓著。多铎被复封为豫郡王。 崇德八年(1643年)八月九日,清太宗皇太极崩,多铎与阿济格跪劝其兄睿亲王多尔衮继承大统,而皇太极子肃亲王豪格也谋求自立,并得到两黄旗及正蓝旗的拥戴,双方剑拔弩张,一触即发。多尔衮在权衡利弊后,提议立皇太极第九子福临即位,由他和郑亲王济尔哈朗辅政,此建议最终得到了各方认同。八月二十六日,福临在盛京继帝位,次年改元顺治。此后,多尔衮以摄政王之尊掌握了兵政大权。视多铎为羽翼,委以重任,或带同作战,或任为主帅。多铎从此声名显赫,成为明清之际的风云人物。 主词条:清军入关、山海关之战
顺治元年(1644年)四月初九日,多铎和阿济格随同睿亲王多尔衮率领满、蒙兵力的三分之二及汉军孔有德、耿仲明、尚可喜各部,由盛京出发,向山海关进军,准备进取中原。大军抵达辽河时,明山海关总兵吴三桂遣其副将杨坤至清军营乞兵请降,并带来了李自成大顺军攻占北京、崇祯自缢的消息。多尔衮即令多铎与阿济格率军兼程赶赴山海关。
四月二十一日黄昏,清军在距离山海关十五里外驻营休息。二十六日进距山海关外十里,在一片石处击溃大顺军唐通部。吴三桂乘机炮轰李自成大顺军率将十余员、兵数百骑间道驰至清营,拜见多尔衮,剃发称臣。随后,吴三桂为前锋引导,英亲王阿济格率领万骑为左翼,多铎率领万骑为右翼,多尔衮自率重兵居后,三路清军相继入关。清军与吴三桂部合流后,已拥有精兵18万,并占据雄关之险。
四月三十日晚,清军大队进抵蓟县,得悉李自成大军撤出北京的消息,多尔衮即令多铎、阿济格率八旗精锐绕过北京尾随追击大顺军,而自己则带一部精兵赶超北京。多铎与阿率军追击大顺军至固关始还京。 主词条:清灭大顺之战、清灭大顺潼关之战
顺治元年(1644年)十月初一日,多铎晋为亲王,受封定国大将军。统领将士南征。 十月,清廷一举摧毁了西安的大顺政权和南京弘光政权。英亲王阿济格、吴三桂和尚可喜统率的一路清军,十月十九日从北京出发,目标是先攻陕北,尔后南下西安;而多铎则带孔有德、耿仲明等明朝降将,统另一路大军进军南京,平定东南。正当二路大宫相继离开北京时,大顺军二万余人东渡黄河,连下济源,孟县等地,并围攻河南怀庆府城沁阳。多尔衮接报。即令多铎改变预定计划,先救怀庆,然后攻取潼关,与阿济格会师西安。多铎部迅速推进到潼关附近,使大顺军战略上陷于被动。翌年正月十二日,多铎部占领潼关。旦夕至西安。十八日,进入西安。
顺治二年(1645年)二月,多尔衮令英亲王绥理关中,并负责追剿李自成,令豫亲王率其部兵锋南指,完成平安江南的大任。
二月十四日,多铎奉命率大军回师东征,进抵河南。三月初九日,多铎大军出虎牢关,并分兵由龙门、南阳三路合围归德后。攻陷归德后,率其八旗大军横扫河南大半地区,河南诸州县皆为其收降。河南战场,多铎大军捷报频传。 清廷获悉中原已定,诏褒多铎功,赐嵌珠佩刀,镀金鞋带,以示嘉奖。 主词条:扬州之战
顺治二年(1645年)四月二十五日,多铎率领清军攻占扬州。 随后多铎陈兵江北,于五月初九占镇江。 五月十六日进入南京。为抚辑明朝遗民,多铎以定国大将军豫王令旨遍谕各处。 称清军平定东南,乃是奉天伐罪,救民水火,并张榜示谕臣民,严禁胡服辫发。 于扬州立史可法祠,表彰史可法的忠节。又拜谒明孝陵,对“明太子”礼遇甚恭。同时,多铎也告诫南明官民,若抗拒不降,扬州屠城便是前车之鉴。多铎遣贝勒尼堪、贝子屯济等率军追击弘光帝于太平。 不久,多铎将弘光帝及伪太子一并解往北京,斩于市。
六月初,多铎又遣贝勒博洛等趋杭州,败大学士马士英,降潞王朱常淓。 淮王朱常清亦自绍兴来降。至此,浙东、浙西全部为清军控制。江浙平定,多铎即承制改南京为江南省,并疏请授江宁、安庆巡抚以下官三百七十三人,建立了完善的官僚体系。并以南京为中心,各重镇要道派驻八旗重兵,雄视赣、闽、湘、粤、桂等省,随时准备继续南下,扫荡各地的抗清武装和明朝残余势力。 七月,清廷以多罗贝勒勒克德浑、固山额真叶臣等往江南代多铎。 十月,多铎凯旋回京,顺治帝亲迎于南苑,行郊劳礼,晋封多铎为和硕德豫亲王,并有丰厚赏赐。
顺治三年(1646年)五月,多铎率兵镇压叛奔喀尔喀的蒙古苏尼特部腾机思、腾机特等。 顺治四年(1647年),进封为辅政叔德豫亲王,成为清廷实际上的第二号人物。 顺治六年(1649年)三月,以痘薨,年三十六。 多尔衮当时正在山西征讨姜瓖,听到多铎病重的消息时,立刻班师回朝,到居庸关时,多尔衮“换上素服,号哭奔往京城。
顺治九年(1652年)十二月,多尔衮身后削爵,多铎因是其同母弟之故,连累追降为郡王。 康熙十年(1671年)六月,追谥豫郡王为“能”,乾隆四十三年正月昭雪多尔衮,同时命复多铎亲王及封号,配享太庙,八月,入祀盛京贤王祠。 乾隆四十三年(1778年)正月,诏配享太庙。
一、镀金是真金。
二、镀金介绍:
镀金,是一种装饰工艺,也是常用词汇之一。最初是指在器物的表面镀上一层薄薄的金子。后来,亦用来比喻人到某种环境中去深造或锻炼只是为了取得虚名。
三、镀金由来:
唐代白居易《西凉伎诗》云:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中,大雪天出游解闷。后来,章孝标经淮东节度使李绅劝后,十年磨砺,果然及第。他欣然命笔作诗:“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派,很想教育他一番,于是作诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标一见此诗,大为羞愧。
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